在卧龙岗前，张飞和关羽显得有些不耐烦，毕竟他们已经陪着大哥刘备来这里第三次，才终于见到孔明的面。这让他们心里不禁产生了疑问：“卧龙先生真有那么厉害，能比得上徐庶先生吗？”
然而，正在这时，刘备却在草庐内听诸葛亮讲解他的战略规划，确定了未来三分天下的布局。经过三次亲自拜访，刘备终于将这个智勇双全的“卧龙”先生请回了自己的阵营。
这一消息很快传到了水镜先生的耳朵里。水镜先生只是轻轻一笑，接着说了十个字，预示着诸葛亮的未来，而这十字预言，竟然完美应验！
展开剩余85%那么，水镜先生到底是谁？他所说的这十个字究竟是什么？
在《三国演义》以及正史中，水镜先生确有其人。他是一位神秘莫测的老者，精通奇门遁甲，似乎对未来的每一个细节都了如指掌，仿佛他看过了未来的历史书。
水镜先生的真名叫做司马徽，字德操。关于“水镜”这个名字，它是他的好友庞德公为他起的。这个名字蕴含了两层意思：一是澄澈如水，二是以身为镜，指他能以自己的品行来为他人作鉴。司马徽的一生也恰如其名，清澈无私。
司马徽如何做到“澄澈如水”呢？他几乎整个人生都在隐居中过日子。虽然像诸葛亮和庞统这样的人物最终都走出了山林，投身于朝堂，但司马徽一生始终没有出山，他的家就在颍川，一直默默隐居在乡村。如果有人想向他请教，他必须亲自前来拜访。
这不是司马徽故意高高在上，而是他真正渴望过平静的生活。即便住在乡村，司马徽也过得像普通农民一样，养猪养蚕，打理农田。然而，邻里的村民并不觉得他是位名士，他们只知道他是一个普通的农夫。
有一次，村里发生了一件小事：某户人家丢了一头猪。这个家庭焦急万分，四处寻找失踪的猪。当得知司马徽家里有一头猪时，急忙冲到了司马家。两眼一看，居然断定这头猪就是他们丢的那只。司马徽并未辩解或生气，反而让他们把猪带走。
两天后，那头丢失的猪自己回来了，原来它并不是真的丢了。那家人羞愧万分，赶紧将猪送回，并在司马徽家门口请求原谅。司马徽没有责怪他们，反而表示感谢。
这一细节展现了司马徽心胸的宽广与如水般的清澈。无论面对什么样的误解，他始终保持内心的平静。
除了有澄澈如水的品格，司马徽还有“以身为镜”的超凡能力。他有一双“慧眼”能识别人心，分辨人才。当时，他的交友圈几乎都以大才之士为主，这些人要么是诸葛亮、庞统那样的谋士，要么是能在不同阵营中大显身手的军师。
当庞统听说司马徽住在颍川时，特地赶了两千里路前来拜访。庞统初到司马徽家时，看到他正在田间劳作，做着与官宰并无二致的农活，心中不免有些失望，觉得司马徽并没有外界传说中的那样神奇。于是，他一边开玩笑一边讽刺：“大丈夫应该在外有作为，何必在这里做些妇人才能做的事情呢？”
然而，司马徽并未生气，反而淡然回应：“当年伯成宁愿种地，也不愿去当诸侯；原宪宁愿住在破庙里，也不去住官员的豪宅。这世上并非只有做官才算伟大。”这番话让庞统猛然醒悟，意识到司马徽的非凡之处，从此对他敬佩有加，宣称自己是“水镜先生的徒弟”。
司马徽还以“好好先生”著称，大家请教他时，他总是说“好，很好，非常好”，无论问什么人他都称赞为“好”。虽然大家觉得他是个“好好先生”，但这也恰恰说明他能看到他人内心深处的优点。他是个“见人说人话，见鬼说鬼话”的人，而他对别人评价的“好”也往往是最真实的。
有一次，司马徽曾在荆州襄阳暂住，刘表听说他是当世的奇才，便派人前来拜访。然而，司马徽已经听说了刘表的为人，他认为刘表心胸狭隘，不愿与他交往。因此，司马徽故意表现出一副清高的姿态，装作不以为然的样子。刘表与他交谈后，感到司马徽不过是一个名不副实之人，他的名声其实被人过度吹捧。于是，刘表对外宣称司马徽不过是一个书生，能力有限。
然而，司马徽不仅有慧眼识人，更有战略眼光。第一次见到刘备时，刘备正在被曹操追杀，骑着他的名马“的卢”跳进了水沟。正是在这危急时刻，刘备的马奇迹般跳过了沟壑，甩掉了追兵。然后，“的卢”将刘备带到了司马徽的家中。刘备与司马徽交谈了一夜，得到许多智慧的启示。
司马徽当时向刘备推荐了诸葛亮和庞统，并说了那句广为流传的名言：“卧龙凤雏，二者得一可安天下。”但他实际上还有半句话没有说出来：“二者只能得一，若二者共事，必有一殇，且未必能得天下。”
尽管司马徽预见到了诸葛亮未来的困境，他依然力荐他，这也许就是“明知不可为而为之”的心态。毕竟，最终的选择权在刘备手中，司马徽只能给予他智慧的指引。
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